
EDEBİYATTA RETORİK
Söz; bir duyguyu, bir düşünceyi eksiksiz olarak anlatan sözcük ya da sözcük dizisidir. Bir veya birkaç heceden oluşan ve anlamı olan ses birliği, sözcüktür. İnsanlar arasında en temel iletişim aracı dildir ve dil, sözcüklerin anlamlı kurgulanmasıyla hayatiyet kazanır. İnsanlar konuşma yeteneğini yazıya dökmesiyle birlikte, iletişim daha farklı bir boyut kazanmıştır. Yazının icadı, pek çok yazı şekillerinin de doğmasına sebep olmuştur. Söz söylemek, sözü sanatlı ifade etmek felsefenin de...

GECEYE KASİDE
Seni görmeseydik yıldızlar hakkında fikrimiz olabilir miydi? Yıldızlar ki tarhlarının papatyalarıdır, ay ki bahçende yüzen sihirli bir nûr havuzudur, şimşekler ki sahralarının taşmasıyla kuruması bir olan icazkâr selleridir ve bunların hepsi de ışık ve hararetten yapılmış, ele avuca sığmaz, havsalaya girmez esrarengiz süsler, sihirlerdir.... Gece suya vuran ateş, göğe akseden alev, pencerelerden sokağa düşen aydınlık kadar mânidar hiçbir levha veya resim, hiçbir sanat şahes eri var mıdır?......

AHMET KABAKLI'DAN GÖYGÖL İNCELEMESİ (ALİ AKBAŞ)
— Şair Ahmet Cevat'ın aziz Bir seher vaktinde vardık Göygöl'e Burda kızlar gül takıyor kâküle Alev alev bir gül attım su yandı Sunam derin uykusundan uyandı Yavaş yavaş araladı perdeyi Gönlüm göle düşmüş yaban ördeği Giyip kuşanmaya erinmiş Göygöl İpekten tüllere bürünmüş Göygöl Ne kadar özenmiş hilkatin eli Bir depremle doğan yaylagüzeli Ninniler dinlemiş deli rüzgârdan Gıdasını almış yağmurdan kardan Sonra canlar yakan bir âfet olmuş Burdan su içiyor her sevdalı kuş Sanki aynasını düşürmüş...

ANLATI SANATLARINDA ARKETİPLER
Kurgu sanatının en önemli unsurlarından biri olan arketip kavramının ne olduğunun hem nitelikli ve sıradan okurlarca hem de tecrübesiz yazarlarca pek bilinmediği malumdur. Böylesine mühim fakat çetrefilli bir konuyu herkesin az-çok idrak edebilmesi için (entelektüel gevezeliğe yeltenmeksizin) olabildiğince basite indirgeyerek izah etmek gerekiyor. Arketip sözcüğünün Charles Rycroft tarafından hazırlanmış Psikanaliz Sözlüğündeki açıklaması şöyledir: “Kolektif bilinçdışının içeriğini anlamak...

AŞK, ŞİİR VE ÜLKÜCÜLÜK...
1678 yılı… Medine… Medine’nin giriş kapıları kapandığı için hac kafilesi şehre girememiş, mola vermişti. Develer ıhtırılmış, insanlar dinlenmeye çekilmişti. Ama o uyuyamamıştı, uyuyamazdı. Yorgunluktan ölse de gözüne uyku giremezdi. Hayatı boyunca hep ona ulaşmayı hayal etmişti. Onun adını bir an bile unutmamıştı. Nihayet o Sevgilinin çok yakınında olacak, önünde diz çökecekti.

NELER GEÇMEDİ Kİ?
Tercanlı İsmail Daimî(1932-1983)’nin “Ne ağlarsın benim zülfü siyahım Bu da gelir bu da geçer ağlama Göklere erişti feryadı ahım Bu da gelir bu da geçer ağlama” diye başlayıp “Daimi’yem her can ermez bu sırra Eyüp sabır ile gitti Mısır’a Koyun oldum ağladım ardı sıra Bu da gelir bu da geçer ağlama” ifadeleriyle biten türküsünü değişik sanatçılardan belli dönemlerde çoğumuz dinliyoruz. Bunaldığımızda kendimiz de mırıldanıveriyoruz şöyle bir. Başımızdaki/ruhumuzdaki sıkıntının...

Behzod FAZLIDDİN
Behzod Falıddin, 1983 Özbekistan Cumhuriyeti Namangan bölgesi doğumlu olan Behzod Fazliddin lisans eğitimini Özbekistan Devlet Cihan Dilleri Üniversitesi’nde uluslararası gazetecilik Bölümü’nde tamamlamıştır. Yüksek lisans eğitimini Dünya Ekonomisi ve Diplomasi Üniversitesi’ninda ayni bölümumde tamamlayıp, Özbekistan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Ali Şir Nevai Dil ve Edebiyatı Enstitüsünde doktora çalışmalarına devam etmektedir. “Kutsal toprak“ (1999), “Bahçelerden gitmesin bahar “ (2000),...

ÇÖZEBİLECEĞİMİZ ŞEYİ KOPARMAYALIM
‘ Çaresizseniz çare sizsiniz’ diye sık sık duyarız. Çare konusunda hemen hepimizin diyeceği bir şeyler var. Buna ne kadar katılırsınız bilemem ama ‘çare’ konusunu şöyle bir irdeleyelim biraz: Kimimiz için çare ‘Bir engeli aşmak, istenen noktaya varmak için tutulması gereken yol ’; kimimiz için; kimimiz için ‘ derman ’, kimimiz için de ‘ engelleri ortadan kaldıran şey(ler)’ çaredir. Binlerce söz düğümünü bir sözde çözmeye çalıştığımızda ‘ ilaç, deva ’dır çare. Çare, sığınabileceğimiz orman...

KÖYÜMDEN... GÖNLÜMDEN...
Ben türküyüm. Sevgimi bile bile, Yol işledin mendile, "Merhaba" de aşk ile, Bana bir türkü söyle. Mendile "yağlık" da derlerdi. Kenarlarını pul pul oyalar çeyiz sandıklarında bohçalarlardı. O yağlık yavukluya saklanırdı nefes nefes ve şöyle söylerlerdi; Mendili oyaladım, Dürmeye kıyamadım, Dürmeye kıyamazken, Nazlı yare yolladım. Hatıralar oluk oluk akardı dağların üzerinden. Bulutlar uzaktan hasret taşırdı. Sorarlardı;

NAMIK KEMAL’İN ‘’VAVEYLA’’SI
Osmanlı Devleti’nde çöküşten kurtulma çabalarından birisi de Meşrutiyetin ilanıdır. 1876 yılında Kanun-ı Esasi’nin kabul edilmesiyle başlayan I. Meşrutiyet, ülkede hak ve hürriyetler konusunda önemli bir gelişme sağlamıştır. Bu özgürlük imkânı kısa sürse de ülkenin geleceği ile ilgili fikirlerin gelişmesine zemin hazırlamıştır. Jön Türklerin öncülüğünde yeniden hürriyet ortamına kavuşmak için mücadeleler verilmiş, II. defa Meşrutiyet kabul edilmiştir. İkinci Meşrutiyet’in ilanı Osmanlı...

TAC VE TAHT İÇİN YOLA ÇIKTILAR GÖZLERİNDEN OLDULAR
Bizans İmparatoru Yuannis Paleologos, yorulmak nedir bilmeyen bir savaşçı olan Osmanlı Sultanı I.Murad’ın gittikçe artan kıskacından kurtulmak ve başı üzerinde dolaşan fırtınayı defedebilmek için Katolik ve Ortodoks kiliselerinin birleşmeleri gerektiğini düşünmeye başlamıştı. Ülkesindeki Ortodoks din adamlarının da onayını alan Yuannis, Papa’nın desteğini alabilmek için Roma’ya gitti. Avrupa’daki görüşmelerini tamamlayan Yuannis, dönüş yolculuğu sırasında Venedik şehrinden geçerken daha...

KÖYÜMDEN... GÖNLÜMDEN...
Ozan Yusuf Polatoğlu Erzurum'lu. Köklerini bilen, unutmayan, değerlerini yaşayan bir güzel aşık. Hemşehrisi Aşık Reyhani'nin hayatını ve şiirlerini anlattığı bir kitabı var, Mızrabın Istırabı. 1960 lı yıllarda, daha çocukken köy odasında dinlediği Aşık Reyhani ile tanışmak, beraber sahnelere çıkmak ve kitap yazmak nasip oluyor. Ozan Yusuf Polatoğlu 13 Mart 2021'de Almanya'da rahmete kavuştu. Evinde Aşık Reyhani ile yaptığı bir atışmayı yazalım.